Почему в конце поэмы двенадцать появляется образ Христа

«Двенадцать» – поэма, написанная Александром Блоком в 1918 году. Сама поэма является символистическим произведением, пропитанным духовными образами и смыслами. В ее конце происходит незабываемое событие – появление образа Христа.

В то время, когда Россия переживала трудный период революции, образ Христа превратился для людей в символ надежды и спасения. Блок, будучи выдающимся представителем символизма, не мог обойти эту тему стороной. Он создал поэму, в которой образ Христа становится центральным, воплощая все духовные идеалы и стремления человека.

В конце поэмы, герои переживают разрушение мира и сталкиваются с безысходностью. Но именно в этот момент, когда все кажется потеряным, появляется Христос. Две ослепительные световые линии, которые объединяются в крест, и контуры чудесного силуэта являются главным символом воскрешения и обновления.

Образ Христа в поэме «Двенадцать»

Есенин,метафорически выразив личность Героя, многими характеристиками приближает его к образу Христа. Например, рассказывая о появлении Героя на берегу Волги и его схватке с «двуногим полпанька», Есенин использовал образ безмолвного молитвенника, который пришел изменить мир:

«Как Христос из молчанья, шагнул он в воду всецело»

В этой фразе автор создает аналогию между Героем и Христом, утверждая, что они пришли с той же миссией — изменить мир и спасти людей. В другом месте Есенин описывает, как Герой идет через суровые снега и морозы:

«В белом платье, как в антимене, на книгу пути он глазеет…»

Здесь Есенин сравнивает облик Героя с антименом — священным покровительством, которое используется в православной церкви для службы Великого Часа. Это символизирует связь Героя с религиозным, божественным миром.

«И тени рук его на крови возрожденства страшной слезы»

С этой фразой Есенин указывает на цену, которую Герой (и Христос) должны заплатить, чтобы спасти мир. Отдельные строки ( «Закат мучительный кормив сгустками жемчуга страстей, ознаменовался мечем из раневых скальпелей» ) устанавливают контраст между кровью, которую проливает Герой, и радостью возрожденной жизни.

С помощью этих символов и сравнений Сергей Есенин передает свой образ Христа в поэме «Двенадцать». Он показывает, что Герой похож на Христа в своей миссии принести перемену и спасение миру, а также в страданиях, которые он должен преодолеть. Это приводит к глубокой религиозной тематике и вносит дополнительную глубину и значимость в произведение Есенина.

Описание поэмы «Двенадцать»

В стихотворном произведении «Двенадцать» автор воссоздает атмосферу бурных и драматических событий Российской Гражданской войны. Поэма состоит из двенадцати частей, каждая из которых посвящена одному месяцу. Блок изображает жестокость и разрушение войны, а также надежды и мечты русского народа.

В поэме присутствует несколько главных персонажей, представленных в разных эпохах и событиях. Одним из ключевых персонажей является герой-месье Жерлок, который представляет собой типичного солдата-красноармейца. Он рассказывает о своих впечатлениях и переживаниях, а также о своей вере в лучшее будущее.

В поэме выделяется особая символика, включая образы огня и воды, которые олицетворяют разрушение и возрождение. Однако главным символическим образом является образ Христа, который появляется в финале произведения. Этот образ символизирует надежду и спасение, воплощение идеала, который может изменить мир.

В целом, поэма «Двенадцать» является ярким произведением, отражающим сложные и противоречивые эмоции и настроения русского народа в период революции. Она остается одним из самых значительных поэтических произведений русской литературы XX века и имеет большое значение в истории русской культуры.

Роль и символика образа Христа

Христос представлен как мученик, принимающий на себя страдания и гибель ради идеи. Его жертва символизирует силу духовных ценностей, противостоящих жестокости и несправедливости мира. Образ Христа объединяет в себе качества мудрости, силы и сострадания, вписываясь в духовную традицию христианства.

Появление Христа в конце поэмы также служит для подчеркивания эсхатологической направленности произведения. Он символизирует приход новой эпохи и обращение к Божественному, олицетворяя возможность духовного преображения и возрождения.

Таким образом, образ Христа в «Двенадцати» Александра Блока играет роль символического олицетворения идеалов и борьбы за справедливость, а также подчеркивает эсхатологическую направленность произведения.

Значение появления образа Христа в конце поэмы

Конец поэмы олицетворяет победу добра над злом, силы над преступностью. Христос, как истинный Спаситель, возникает на фоне кровавых событий Революции 1905 года, чтобы подчеркнуть, что только через веру, любовь и прощение можно преодолеть насилие и страдания.

Христос возвращается, чтобы дать надежду и возродить разбитые жизни русского народа. Его появление также свидетельствует о том, что в силе Христовой любви есть способность преодолеть самые безумные и разрушительные тенденции.

Образ Христа также призывает к преобразованию и принятию новой веры. Поэма «Двенадцать» показывает, что только через осмысление собственной ответственности за свои поступки и признание добра в сердце каждого человека можно достичь мира и гармонии в обществе.

Появление Христа в конце поэмы служит напоминанием о важности борьбы с угнетением и несправедливостью. Он становится символом надежды не только для героев поэмы, но и для всех людей, которые страдают от насилия и несправедливости в мире.

Оцените статью